أنس مالك العداي
بِخيطٍ من حِبر: قراءةٌ مُطوّلة
قبل أشهر.. أرسلَ إليَّ د. خالد بريه، كتاباً ما ولد بعد.. طال عنه الحديث، تأشبت أفكاره، وتفرعت أغصانه، وظهر موسوماً بخط لطيف “ميلاد النص”
قال اِقرأه وأشر عليَّ، هل يكون الكتاب القادم؟
[المدونة]
ثقافة تجمع وعلم ينفع
وصال تقة
قضايا المرأة: بين الذكورية المجحفة الإقصائية والنسوية المؤسلمة المتمردة
ما زلنا، في مقاربة قضايا المرأة، مطحونين في اجترار الصراعات، ومحاولة إعادة تدوير الإشكاليات. وكلما ظننا أننا استطعنا طرد حصان طروادة المستخدم وسيلة لتمييع المفاهيم، أو…
د. نادية هشام عدلي
بين الحقيقة والأسطورة – الأميرة أولجا وانتقامها لزوجها
انتشرَ ببُلدان الشمال الأقصى العنف والقسوة في المعاملات وخاصّة في الحروب، وما أعنيهُ هُنَا بِبُلْدَانِ الشمالِ الأقصى هِي إمارات الرُّوس وبعض قصص حُكامها التي تجمع بين الحقيقة والأساطير. كان هناك
شريف محمد جابر
نحو التحرُّر من منطق الذهن المجرّد
يقول الأستاذ محمد المبارك رحمه الله في محاضرة ألقاها عام 1388هـ-1968م ونُشرت في بحث بعنوان “العقيدة في القرآن الكريم”: “والمنطق المجرّد قلّما ينفذ إلى أعماق النفوس، إذ لا بدّ له من عناصر أخرى تعينه وتزيّنه وتجعله مستساغًا مقبولًا…
د. دعد الناصر
تطفيل البغدادي.. قراءة ثقافية مغايرة
اكتنزت سرديات تراثية كثيرة بأدب المقموعين، وانتشروا على صفحات كتب الأخبار والحكايات: حمقى ومتحامقين، ومغفلين، ومجانين، وطفيليين، وتم ترسيمهم في أسفل السلم الاجتماعي بصورة ساخرة تثير في المتلقي شهية الضحك…
وصال تقة
أوهامٌ.. أو حسنُ ظنٍّ بالله؟
هناك حقول تداولية لمقولات وأفكار عقدية قد جعل منها اشتهارها؛ شعارات تطمينيّة توهيمية عبر أنساق انتشرت، وترسخت، وقوبلت بالرضا والتصديق والقناعة، فضلا عن الارتياح لها وبها، ليس فقط بسبب كثرة تداولها، وإنما لاعتبارها …
د. نادية هشام عدلي
المسعودي في التاريخ – هيرودوت العرب
المسعودي عالم موسوعي في التاريخ والجغرافيا والفلك وأدب الرحلة، وهو علي بن الحسين بن علي أبو الحسن المسعودي من ذرية عبد الله بن مسعود المؤرخ الرَّحّالة من أهل بغداد نشأ بها وأقام في مصر وتوفي فيها عام 346هـ/ 957م، طاف …
كود ديزاين